¿QUIÉN ESCRIBIÓ LA EPÍSTOLA A LOS HEBREOS?
(GALATAS 2:7-8).

Definitivamente, este ha sido un punto muy discutido por muchos años y
respecto del cual han surgido diversas opiniones entre los comentaristas
de la Biblia, quienes para sostener éstas se basan en aspectos tales como:
La composición de la epístola, el estilo, el lenguaje, la elocuencia del
escritor, etc.; algunos atribuyen concluyentemente a uno u otro siervo del
Señor (caso revisión de 1909 ó ANTIGUA VERSIÓN, atribuye al apóstol
Pablo), unos sencillamente no saben, y otros aunque tienen sus propias
opiniones recomiendan no ser "dogmático”(Inflexible, que mantiene
sus opiniones como verdades Firmes, sin duda ni contradicción.);
pero la respuesta a esta
cuestión sencilla y grandemente nos la da el Espíritu Santo a través de la
misma Escritura, que nos revela en otras epístolas verdades claras e
indiscutibles que nos demuestran realmente quien escribió la Epístola a los
Hebreos.
-Gálatas 2.7-8 "Antes por el contrario, como vieron que me había sido
encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la
circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la
circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),"
Estos versos nos dicen con claridad como el Señor encomendó a Pedro el
apostolado de la Gracia para los hebreos (los que tenían la señal de la
circuncisión en la carne, y a Pablo el apostolado de la Gracia para los
gentiles (incircuncisión).
El apostolado de Pablo se confirmó con la escritura de trece epístolas
inspiradas por el Espíritu Santo a él (de Romanos a Filemón) en todas las
cuales se menciona su autor; y son en su mayoría epístolas de
sobre edificación de Rom. a 2a.Tes.- dirigidas a congregaciones enteras
de creyentes gentiles (nota: aunque entre ellos había judíos) y algunas a
siervos en particular, aunque con carácter de aplicación universal de lª.Tim.
a Flm. Asimismo: El apostolado de Pedro ¿Acaso no lo había de confirmar
Dios inspirándole a él por medio del Espíritu una epístola dirigida a los
creyentes hebreos convertidos bajo su ministerio?. A él le correspondía
edificarlos y no se la inspiró el Señor a nadie más, ni a Pablo, ni a
Bernabé, ni a Apolos ni a otro, sino al apóstol de la Gracia para los
hebreos, pues nuestro Dios es Dios de orden y no de confusión (1a.Cor. 1
4.33).

Nota: Aunque Pedro tuvo el privilegio de dar la apertura del Reino de los
Cielos para los hebreos (Hechos 2.14-42) y también a los gentiles (Hechos
10.1-48) como cumplimiento de Mateo 16.18-19, pero su apostolado fue
encargado específicamente a los Hebreos.
-Romanos 15.20-21 "Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio,
no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre
fundamento ajeno, sino, como está escrito: Aquellos a quienes nunca les
fue anunciado acerca de él, verán; y los que nunca han oído de él
entenderán."
Aquí, Pablo nos habla de su ministerio encomendado para los gentiles
específicamente, el cual ya estaba también profetizado (Isaías 52.15;
Hechos 13.47--Isaías 42.6; 49.6) y que cumplía ordenadamente predicando
el evangelio y poniendo el único y verdadero fundamento el cual es
Jesucristo (1a.Cor.3.11) en los creyentes gentiles y no a los hebreos,
trabajo que le correspondía a
Pedro, y quien fue apóstol antes que él y había ya predicado (nombrado) al
Señor entre los hebreos.
Nota: Aunque también hubieron algunos judíos convertidos a través de
predicaciones del apóstol Pablo, ejemplos : Hechos 13.43; 14.1; 17. vrs.
4,11-12. Es decir, estos son casos particulares y no generalizados y que
fuesen como cumplimiento específico del ministerio de Pablo encargado
especialmente para la gentilidad. Ahora, podemos preguntarnos el ¿Por
qué si Pedro fue el autor de la epístola no lo mencionó? R/ No fue una mera
disposición suya, como sin ninguna intención ni sentido; tampoco fue
exactamente a causa de la reprensión que recibió a través de Pablo por
obligar a los gentiles a judaizar (Gálatas 2.11) como afirman algunos. Pero
esto tiene un significado mucho más profundo, y es que en primer lugar
debemos recordar que, esencialmente el autor de la Escritura entera (los
66 libros de Génesis hasta Apocalipsis) es el Señor quien inspiró a sus
siervos a través del Espíritu, para tan gran obra, legándonos su palabra.
Pero el caso de la Epístola a los Hebreos, el que no se menciona su autor
es principalmente por la razón de que esta a diferencia de las de Pablo, no
es una epístola de sobre edificación en la mayor parte de su contenido,
sino más bien una epístola de FUNDAMENTO, desde el principio hasta el
final, estableciendo y anunciando a Cristo como el único y perfecto
fundamento de salvación y fue escrita para que Cristo fuese afirmado en el
corazón de los creyentes hebreos que a estas alturas todavía recibían
influencias legalistas; ellos venían del pacto de la ley, Moisés todavía era
predicado en las sinagogas los días de reposo (Hechos 15.21), así que fue
necesario destacar a Cristo como superior a Moisés y en eminencia sobre
todo, esta fue la causa por la que el Señor no quiso que Pedro pusiese su
nombre: Para destacar a Cristo desde el principio hasta el final de la
epístola (Colosenses 1.18 " . .en todo tenga la preeminencia).

En otras palabras, la Epístola a los Hebreos es el SANTO EVANGELIO
SEGÚN SAN PEDRO dedicado a los hebreos pero con instrucción a los
gentiles, así como los cuatro evangelios universales: Mateo, Marcos, Lucas
y Juan en los cuales por cierto, tampoco se menciona su autor (excepto
Evang. S. Juan que lo hace de forma muy breve e impersonal al final: Jn.
19.35; 21.24-25), sino que por tradición se adjudican a ellos (Mt. ,Mr. ,Lc. ,
Jn. ) lo cual no vamos a discutir; lo cual es como en Hebreos para destacar
a Cristo.

¿Son apóstoles Marcos,Lucas,Santiago y Judas?
Si Dios Padre entregó la inspiración ,por medio del Espíritu Santo, la
mayor parte de los 27 libros del Nuevo Testamento,22 libros a los
apóstoles Mateo(1 libro), Juan(5 libros), Pablo(13 libros) y Pedro(3
libros),consideramos que a los que entregó también la inspiración por
medio del Espíritu Santo los otros 5 libros del Nuevo Testamento: 2
evangelios libros bíblicos de fundamento y 3 libros bíblicos de grande
sobredificación, fueron constituidos también apóstoles, no de los doce:
"los apóstoles del Cordero”(Apocalipsis 21.14;Juan 1:36), sino otros
apóstoles: Marcos(1 libro), Lucas(2 libros), Santiago(1 libro) y Judas
(1 libro). Apóstol significado : Enviado Mensajero de Dios de su
Verdad(Sagradas Escrituras)

Haciendo un pequeño bosquejo de la Epístola:
-Hebreos 1.1-3. Dios habló a los padres por los profetas en el Ant. Test.,
mas ahora nos ha hablado por el Hijo quien es el Hacedor de la creación y
el heredero de todo, el mismo es Dios y sustenta todas las cosas por su
palabra; habiendo realizado el sacrificio perfecto de sí mismo al
manifestarse en carne, ahora está sentado a la diestra del Padre, después
de habernos purificado de nuestros pecados.
-Hebreos 1.4-14. Cristo superior a los ángeles, y el Padre mismo lo llama
Dios.
-Hebreos 2.1-4. No descuidar tan grande salvación para no ser
disciplinados por el Señor.
-Hebreos 2.5-18 Redención por medio del Hijo manifestado en carne,
socorriendo a los escogidos.
-Hebreos 3.1-6. Jesucristo es superior a Moisés.
-Hebreos 3.7 al 4.13. El verdadero reposo por medio de la fe.
-Hebreos 4.14 al 5.10. Retengamos nuestra profesión apoyándonos en el
socorro del gran sumo sacerdote: Jesús el Hijo de Dios, quien nos ha dado
segura y eterna salvación.
-Hebreos 5.11 al 6.3. Fuerte amonestación contra la tardanza y
despertamiento a ir hacia adelante a la perfección.
-Hebreos 6.4-8. No imitar la apostasía.
-Hebreos 6.9-20. Ser imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia
heredan las promesas.
-Hebreos 7.1-28. Jesús es sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.
-Hebreos 8.1-13. Cristo es mediador de un nuevo y mejor pacto.
-Hebreos 9.1 al 10.18. Un solo sacrificio de Cristo para siempre, y
suficiente para quitar el pecado, dando salvación eterna a los santificados.
-Hebreos 10.19-25. Seguros de nuestra salvación, mantengamos firme, sin
dudar, la profesión de nuestra esperanza.
-Hebreos 10.26-31. Severo castigo de Dios al que peca deliberadamente,
él juzgará a su pueblo.
-Hebreos 10.32-39. No perder nuestra confianza, Cristo viene pronto,
preparémonos haciendo la voluntad de Dios.
-Hebreos 11.1-40.La poderosa fe, nube de testigos victoriosos.
-Hebreos 12.1-29. Correr la carrera, imitar a Cristo, soportar la corrección
de Dios, no despreciar la Gracia, no desparramar.
-Hebreos 13.1-19 Advertencias de sobre edificación .
-Hebreos 13.20-25. Bendición final y saludos. “Señor Jesucristo el gran
pastor de las ovejas”;

NOTA: De acuerdo al capítulo 13: 24 “Saludad a todos vuestros pastores, y
a todos los santos. Los de Italia os saludan.” ,el Apóstol Pedro escribió
esta Epístola o la concluyó de escribir, en Italia .

AMÉN Y AMÉN
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WHO WROTE THE EPISTLE TO THE HEBREWS?
(GALATAS 2: 7-8).

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Definitely, this has been a hotly debated point for many years and on
which various opinions have arisen among the commentators of the
Bible, who to sustain these are based on aspects such as:
The composition of the epistle, the style, the language, the eloquence of
writer, etc .; some ascribe conclusively to one or the other servant of
the Lord (case revision of 1909 or OLD VERSION, attributed to the
apostle Pablo), some simply do not know, and others even though they
have their own Opinions recommend not being "dogmatic" (Inflexible,
which keeps your opinions as firm truths, without doubt or
contradiction.); but the answer to this The Holy Spirit gives us a simple
and great question through the same Scripture, which reveals to us in
other epistles clear truths and indisputable facts that really show us
who wrote the Epistle to the Hebrews -Galatas 2.7-8 "On the contrary,
as they saw that I had been entrusted to the gospel of uncircumcision,
as to Peter the one of the circumcision (for he who acted in Peter for
the apostolate of the circumcised, he also acted in me toward the
Gentiles), " These verses tell us clearly how the Lord entrusted Peter with
Apostolate of Grace for the Hebrews (those who had the sign of the
circumcision in the flesh, and to Paul the apostolate of Grace for the
Gentiles (uncircumcision).
Paul's apostolate was confirmed with the writing of thirteen epistles
inspired by the Holy Spirit to him (from Romans to Philemon) in all
whose author is mentioned; and they are mostly epistles of about
building Rom. a 2a.Tes.- addressed to entire congregations of Gentile
believers (note: although among them there were Jews) and some to
servants in particular, although with character of universal application
of lª.Tim. to Flm. Likewise: The apostolate of Peter, did he not confirm
it?
God inspiring to him through the Spirit an epistle addressed to the
Hebrew believers converted under his ministry ?. It belonged to him
edify them and the Lord did not inspire them to anyone else, nor to
Paul, nor to Barnabas, neither to Apollos nor to another, but to the
Apostle of Grace for the Hebrews, for our God is God of order and not
of confusion (1a.Cor.1 4.33).
Note: Although Peter had the privilege of opening the Kingdom of the
Heavens for the Hebrews (Acts 2.14-42) and also the Gentiles (Acts
10.1-48) as fulfillment of Matthew 16.18-19, but his apostolate was
specifically commissioned the Hebrews.
-Romans 15.20-21 "And in this way I endeavored to preach the gospel,
not where Christ had already been appointed, so as not to build on
foundation of others, but, as it is written: Those who are never was
announced about him, they will see; and those who have never heard of
him they will understand. "
Here, Paul tells us about his ministry entrusted to the Gentiles
specifically, which was already prophesied (Isaiah 52.15; Acts 13.47 -
Isaiah 42.6; 49.6) and that he kept orderly preaching the gospel and
putting the only true foundation which is Jesus Christ (1a.Cor.3.11) in
the Gentile believers and not the Hebrews, work that corresponded to
Peter, and who was an apostle before him and had already preached
(appointed) to Lord among the Hebrews.
Note: Although there were also some Jews converted through
preachings of the apostle Paul, examples: Acts 13.43; 14.1; 17. vrs.
4,11-12. That is to say, these are particular and not generalized cases
and that were as specific fulfillment of the ministry of Paul in charge
especially for gentility. Now, we can ask the Why What if Peter was the
author of the epistle, did he not mention it? R / It was not a mere your
disposition, as without any intention or meaning; it was not exactly
because of the rebuke he received through Paul for compel Gentiles to
Judaize (Galatians 2.11) as some claim. But this has a much deeper
meaning, and that is that in the first place we must remember that,
essentially the author of the entire Scripture (the 66 books from Genesis
to Revelation) is the Lord who inspired his Servants through the Spirit,
for such a great work, bequeathing his word to us.
But the case of the Epistle to the Hebrews, which is not mentioned by
its author is mainly for the reason that this is different from Paul's, not
it is an epistle of over edification in most of its content, but rather an
epistle of FUNDAMENT, from the beginning to the final, establishing
and announcing Christ as the only and perfect foundation of salvation
and it was written so that Christ would be affirmed in the heart of the
Hebrew believers who at this point still received legalistic influences;
they came from the covenant of the law, Moses was still preached in
the synagogues on the Sabbaths (Acts 15.21), so it was necessary to
emphasize Christ as superior to Moses and in eminence over This was
the reason why the Lord did not want Peter to put his Name: To
highlight Christ from the beginning to the end of the epistle (Colossians
1.18 "... in everything has the pre-eminence).
In other words, the Epistle to the Hebrews is the HOLY GOSPEL
ACCORDING TO SAN PEDRO dedicated to the Hebrews but with
instruction to the Gentiles, as well as the four universal gospels:
Matthew, Mark, Luke and Juan in which by the way, his author is not
mentioned (except Evang. S. John who does it very briefly and
impersonally at the end: Jn. 19.35; 21.24-25), but by tradition they are
adjudged to them (Mt., Mr., Lc., Jn. ) which we will not discuss; which is
like in Hebrews to highlight to Christ.
Are Mark, Luke, James and Judas apostles?
If God the Father gave inspiration, through the Holy Spirit, the most of
the 27 books of the New Testament, 22 books to the Apostles Matthew
(1 book), John (5 books), Paul (13 books) and Peter (3) books), we
consider that to those who also gave inspiration for half of the Holy
Spirit the other 5 books of the New Testament: 2 gospel biblical
foundation books and 3 large biblical books overdification, apostles
were also constituted, not of the twelve:
"the apostles of the Lamb" (Revelation 21.14; John 1:36), but others
Apostles: Mark (1 book), Luke (2 books), James (1 book) and Judas
(1 book) Apostle meaning: Sent Messenger of God of his Truth (Holy
Scriptures)
Making a small sketch of the Epistle:
-Hebrews 1.1-3. God spoke to the parents through the prophets in the
Ant. Test., but now He has spoken to us through the Son who is the
Maker of creation and the heir of all, he is God and sustains all things
by his word; having made the perfect sacrifice of himself to manifest in
flesh, now he is seated at the right hand of the Father, after of having
purified ourselves of our sins.
-Hebrews 1.4-14. Christ superior to the angels, and the Father himself
calls God.
-Hebrews 2.1-4. Do not neglect such great salvation so as not to be
disciplined by the Lord.
-Hebrews 2.5-18 Redemption through the Son manifested in flesh,
helping the chosen ones.
-Hebrews 3.1-6. Jesus Christ is superior to Moses.
-Hebrews 3.7 to 4.13. True repose through faith.
-Hebrews 4.14 to 5.10. Let us keep our profession supported by the
help of the great high priest: Jesus the Son of God, who has given us
sure and eternal salvation.
-Hebrews 5.11 to 6.3. Strong admonition against tardiness and
Awakening to go forward to perfection.
-Hebrews 6.4-8. Do not imitate apostasy.
-Hebrews 6.9-20. Be imitators of those who by faith and patience
inherit the promises.
-Hebrews 7.1-28. Jesus is high priest according to the order of
Melchizedek.
-Hebrews 8.1-13. Christ is the mediator of a new and better covenant.
-Hebrews 9.1 to 10.18. One sacrifice of Christ forever, and enough to
remove sin, giving eternal salvation to the sanctified.
-Hebrews 10.19-25. Sure of our salvation, let's stay firm, without
doubt, the profession of our hope.
-Hebrews 10.26-31. Severe punishment of God to the one who
deliberately sins, He will judge his people.
-Hebrews 10.32-39. Do not lose our confidence, Christ is coming soon,
let's prepare ourselves by doing God's will.
-Hebrews 11.1-40.The powerful faith, a cloud of victorious witnesses.
-Hebrews 12.1-29. Run the race, imitate Christ, endure the correction
of God, do not despise Grace, do not scatter.
-Hebrews 13.1-19 Warnings about building.
-Hebreos 13.20-25. Final blessing and greetings. "Lord Jesus Christ the
great shepherd of the sheep "


NOTE: According to chapter 13: 24 "Greet all your pastors, and to all
the saints. Those of Italy greet you. ", The Apostle Peter wrote this
Epistle or he finished writing, in Italy.
AMEN AND AMEN