EL CASO DE SAÚL Y LA ADIVINA DE ENDOR. LA SALVACIÓN DE SAÚL Y SUS TRES HIJOS: JONATAN, INADAB Y MALQUISUA. (1ª. SAMUEL 28:3-25). |
1a.Samuel 28.3-25. Y se disfrazó Saúl, y se puso otros vestidos, y se fue con dos hombres, y vinieron a aquella mujer de noche; (28.8). La adivina de Endor evocó, llamó o invocó el espíritu de Samuel(28.11) sin saber que se trataba del profeta Samuel (28.14). Dios no permitió que el demonio de adivinación le revelara a la adivina que se trataba del profeta Samuel y del rey Saúl, como lo permitió en el caso de una muchacha que tenía un espíritu de adivinación en Filipos, quien le revelaba a la muchacha una grandísima verdad ( Hechos16:16 Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. 16:17 Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.) Jehová hizo que el espíritu de Samuel en un cuerpo espiritual (Nota: este cuerpo espiritual arrastró la misma imagen del cuerpo terrenal de Samuel, como sucede con todos los justos que parten de esta tierra, otro ejemplo Lucas 16:20 mendigo llamado Lázaro; recibirá un cuerpo incorruptible inmortal,hecho ángel perfecto con imagen perfecta, glorificado a la semejanza de Cristo en su resurrección, en la primera resurrección o resurrección de vida, en el momento del arrebatamiento de la iglesia ;con el cual heredará eternamente el paraíso, juntamente con todos los ordenados para vida eterna) , subiera del Seno de Abraham (Lucas 16.22) que estaba en el centro de la tierra (Efesios 4.8-9) hacia el lugar donde se encontraba Saúl, no para aprobar la evocación de la adivina, que lo hacía a través del espíritu de adivinación o demonio que estaba en ella, con el cual invocaba a espíritus inmundos que habían quedado en los aires después de haber sido separados de sus cuerpos naturales por causa de haber muerto físicamente y espiritualmente, esperando conscientemente ser enviados al abismo o infierno (Lucas 8.31; véase también doctrina 41. El origen de los demonios o espíritus inmundos (Efesios 5:5 ) . Esta experiencia fue concedida por Jehová y Él envió a Samuel para dialogar directamente con Saúl, sin participar el espíritu de adivinación en la adivina, por esto fue que la adivina sorprendida al ver el profeta Samuel, a quien había conocido aquí en la tierra, clamó en alta voz diciendo: " ¿Por qué me has engañado? pues tú eres Saúl (28.12-13), relacionando inmediatamente al rey y al profeta. Además a la adivina se le permitió ver "dioses que subían de la tierra", estos eran ángeles de poder que subían acompañando al profeta Samuel. ¡ La palabra de Dios describe literalmente el dialogo entre Samuel y Saúl :-28.15 "Y Samuel dijo a Saúl.." -28.16 "Entonces Samuel dijo.." -28.20 "..tuvo gran temor por las palabras de Samuel.." En estas expresiones la palabra de Dios revela que era Samuel y no un demonio que se hiciera pasar por Samuel. ! Sin embargo a pesar de que Jehová permitió esta experiencia en un lugar de adivinación, culpó de rebelión a Saúl "con que prevaricó (pecó) contra Jehová, contra la palabra de Jehová, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí," (1a.Crónicas 10.13-14); el mismo Saúl había echado fuera a los encantadores y adivinos (1a.Sam.28.3,9) por cuanto ya Jehová había mandado no volverse a ellos (Levítico 19.31). Saúl fue desechado por Jehová para que no reinara sobre Israel, ( 1ª Sam.15.23, 26,35; 16.1). La misericordia de Jehová fue quitada de Saúl por cuanto fue quitado como rey delante de David (2a.Sam.7.15). Juicio en la carne sobre Saúl (1a.Corintios 3.15-17; 5.5) a fin de que su espíritu reposara en el Seno de Abraham juntamente con sus tres hijos, que murieron también en el mismo día (1ª Sam.31.6 ) y así reunirse con Samuel (1ª Sam. 28 .19 ). A pesar de que Saúl quiso matarse echándose sobre su misma espada (1ª Sam. 31.4), Jehová le conservó la vida hasta que llegó el amalecita, y ante la rogativa de Saúl lo mató y tomando la corona y la argolla del rey las presentó a David (2ª Sam.1.6-10) como prueba del hecho, por lo cual David lo hizo matar (2ª Sam.1. 13-16),porque también el Espíritu de Jehová en David le confirmaba que todo lo que decía el amalecita era cierto no era mentira. En ningún verso dice literalmente que Saúl “se mató” como lo dice de su escudero cuando éste “vio” a Saúl muerto, aunque en la realidad, Saúl aun estaba vivo (la.Crón.10.5 Cuando su escudero vio a Saúl muerto, él también se echó sobre su espada y se mató.) Jehová mató a Saúl por medio del amalecita, como juicio en la carne para que su espíritu y alma reposara en el Seno de Abraham juntamente con sus hijos y Samuel el profeta; y por el contrario permitió que el escudero se matara suicidándose así mismo para condenación e ir al Hades(homicida así mismo: Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Saúl como "ungido de Jehová" fue salvo, por cuanto dio muestras de que el Espíritu de Jehová estaba con él, por cuanto nadie puede reconocer su pecado en una actitud de arrepentimiento para salvación y luego adorar a Jehová, como lo hizo Saúl, sino es porque tiene el Espíritu de Jehová dentro de sí (1ª Sam. 15.30-31); además estaba sobre él y profetizó (1ªSam. 1O.6; 9-1O)pero por su desobediencia el Espíritu de Jehová se apartó de sobre él como dice 1ª Sam.16.14, pero el Espíritu se mantuvo en su interior (aunque contristado Efesios 4.30) de tal manera que el espíritu malo de parte de Jehová nunca pudo haber entrado en Saúl, solo venía sobre él para atormentarlo (1ª Sam. 16.14,23).Y finalmente se confirma la presencia del Espíritu de Dios en sus ungidos tanto en David como en Saúl en estas expresiones: David a Saúl “ Y he aquí, como tu vida ha sido estimada preciosa hoy a mis ojos,” ;Saúl a David “Bendito eres tú, hijo mío David; sin duda emprenderás tú cosas grandes, y prevalecerás.” (1ª.Sam.26:24-25). El Espíritu de Dios en nosotros es para salvación (Ezequiel 37.14; Efesios 1.13; 4.30) y, sobre nosotros es para: cobertura, autoridad y respaldo (1ª Samuel 11.6; Romanos 15.19). Algunos creen que Saúl rey de Israel fue poseído por demonios, lo cual No fue nunca así, tal y como nos declara la Biblia: 1a Samuel 10.1, Saúl es ungido por Jehová a través de Samuel el profeta, y al mismo tiempo puesto por rey sobre Israel. 1ª Samuel 10.6 , El Espíritu de Jehová vendría con poder sobre Saúl, y profetizaría con los demás profetas y sería mudado en otro hombre. 1ª Samuel 10.10, cumplimiento del verso 6. 1ª Samuel 16.13, aquí Samuel unge a David por rey en vez de Saúl y esto sería al tiempo de Jehová (2a Sam. 2.4; 5.1-5); y desde aquel día el Espíritu de Jehová vino SOBRE David, dándole COBERTURA como rey . Explicación de 1ª Samuel 16:5-13: Aquí se revela que son 8 los hijos de Isaí y David el más pequeño como octavo y en 1ª de Crónicas 2:13-15 se revela que son 7 los hijos de Isaí , David el séptimo: En 1ª de Crónicas 2:13-15 se revela los siete hijos hasta con sus nombres: Eliab, Abinadab, Simea , Natanael, Radai, Ozem,y el séptimo David, y esto confirma que son de una sola madre y en 1ª Samuel 16:5-13 se revela que hay un hijo más y su nombre es Sama por cuanto no aparece en los siete de 1ª de Crónicas ; esto confirma que ese hijo es de otra madre, por eso aparecen que son ocho y David el más pequeño como octavo y aquí también de una manera extraña ,solo menciona tres nombres de los ocho hijos: Eliab Abinadab ;pero si de una manera significativa, Sama que no aparece en los siete de 1ª de Crónicas. Algunos creen que en la biblia hay contradicciones porque desconocen estas aclaraciones que son luces del Espiritu Santo. La palabra de Dios es inspirada por Dios y Dios es perfecto eternamente. 1ª Samuel 16.14, Saúl pierde la cobertura del Espíritu de Jehová, y es atormentado por un espíritu malo de parte de Jehová, es decir, el Señor lo envía en su soberanía. 1ª Samuel 16.23, el espíritu malo de parte de Dios venía sobre Saúl, NO dice que entraba o lo poseía; David tocaba el arpa y Saúl tenía alivio y mejoraba porque el espíritu malo se apartaba de él, No dice salía de él. Tanto Saúl como David tenían siempre el Espíritu de Dios en sus corazones, por cuanto fueron ungidos de Jehová para reinar sobre Israel; ninguno de los del pueblo de Israel que Dios no lo hubiera escogido para ser salvo, lo hubiese elegido Jehová para ser UNGIDO por Samuel. Salmo 20.6 Ahora conozco que Jehová salva a su ungido; Lo oirá desde sus santos cielos Con la potencia salvadora de su diestra. El ungimiento con aceite era una señal de que el Espíritu de Jehová vendría sobre el escogido para reinar sobre Israel. Ahora en el tiempo de la gracia el Señor envía sobre sus hijos su Santo Espíritu Hechos 1.8 "pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra." Con esta promesa del bautismo con el Espíritu Santo (Hch.1.5), el cristiano recibe cobertura sobre su ser para el ejercicio de un ministerio de Cristo (Efesios 4.11; 1ªCorintios 12.4-6),. o de un don del Espíritu Santo. AMÉN Y AMÉN; THE CASE OF SAUL AND THE WITCH OF ENDOR GUESS. THE SALVATION OF SAUL AND HIS THREE SONS: JONATHAN, INADAB AND MALCHISHUA. (1TH. SAMUEL 28:3-25). ; And Saul disguised himself, and put on other garments, and went withtwo men, and they came to that woman at night; (28.8). The fortune teller Endor evoked, called or invoked the spirit of Samuel (28.11) without knowing that it was about the prophet Samuel (28.14). God did not allow the divination demon to reveal to the fortune-teller that it was about the prophet Samuel and King Saul, as allowed in the case of a girl who had a spirit of divination in Philippi, who He revealed to the girl a very great truth (Acts 16: 16). that while we were going to prayer, we met a girl that he had a spirit of divination, which gave great profit to his masters, guessing 16:17 This, following Paul and us, cried out, saying: These men are servants of the Most High God, who announce to you the way of salvation.) Jehovah made the spirit of Samuel into a spiritual body (Note: this spiritual body dragged the same image of Samuel's earthly body, As with all the righteous who leave this earth, another example Luke 16:20 a beggar named Lazarus; will receive an incorruptible body immortal, made perfect angel with perfect image, glorified to the likeness of Christ in his resurrection, in the first resurrection or resurrection of life, at the moment of the rapture of the church, with the which will eternally inherit paradise, together with all the ordained for eternal life), rose from the bosom of Abraham (Luke 16.22) that was in the center of the earth (Ephesians 4.8-9) to the place where he was Saul, not to approve the evocation of the fortune teller, who did it through the divination spirit or demon that was in it, with which invoked unclean spirits who had been left in the air after having been separated from their natural bodies because of having died physically and spiritually, consciously waiting to be sent to the abyss or hell (Luke 8.31, see also doctrine 41. The origin of the demons or unclean spirits (Ephesians 5: 5). This experience was granted by Jehovah and He sent Samuel to speak directly with Saul, without participating in the spirit of divination in the fortune teller, this is why the fortune teller surprised to see the prophet Samuel, whom he had met here On earth, I have cried out with a loud voice saying, "Why have you deceived me? you are Saul (28.12-13), immediately on the king and the prophet. In addition, the fortune-teller was allowed to see "gods rising from the earth", these they were angels of power who came up with the prophet Samuel. The word of God literally describes the dialogue between Samuel and Saul: - 28.15 "And Samuel said to Saul .." -28.16 "Then Samuel said .." -28.20 "... was very afraid of Samuel's words .." In these expressions the word of God reveals that it was Samuel and not a demon that would pass by Samuel. ! However, even though Jehovah allowed this experience in one place of divination, blamed Saul for rebellion "with which he prevailed (sinned) against Jehovah, against the word of Jehovah, which he did not keep, and because he consulted a fortune-teller, and she did not consult Jehovah; for this cause he killed him, and pierced the I am the kingdom of David the son of Jesse, "(1a.Cronicas 10.13-14), Saul himself had thrown out to the enchanters and fortune tellers (1a.Sam.28.3,9) because Jehovah had commanded not to turn to them (Leviticus 19.31). Saul was rejected by Jehovah so that he would not reign over Israel, (1 Sam.15.23, 26.35; 16.1). Jehovah's mercy was taken away from Saul because it was removed as king before David (2a.Sam.7.15). Judgment in the flesh about Saul (1a.Corinthians 3.15-17; 5.5) so that his spirit would rest in the Bosom of Abraham along with his three sons, who died also in the same day (1st Sam.31.6) and thus meet with Samuel (1st Sam.28-19). TO Although Saul wanted to kill himself by throwing himself on his sword (1st Sam. 31.4), Jehovah kept him alive until the Amalekite came, and before the prayer of Saul killed him and taking the crown and the king's ring the presented David (2 Sam.1.6-10) as proof of the fact, for which David had him killed (2 Sam.1: 13-16), because also the Spirit of Jehovah in David confirmed that everything the Amalekite said was True, it was not a lie. In no verse does it literally say that Saul "is killed "as he says of his squire when he" saw "Saul dead, although in reality, Saul was still alive (la.Cron.10.5 When his squire saw Saul dead, he also fell on his sword and killed himself.) Jehovah He killed Saul by means of the Amalekite, as a judgment in the flesh so that his spirit and soul will rest in the bosom of Abraham together with his children and Samuel the prophet; and on the contrary allowed the squire to kill himself committing suicide for condemnation and going to Hades (homicide likewise: Revelation 21: 8 But the cowardly and unbelieving, the abominable and murderers, fornicators and sorcerers, idolaters and all liars they will have their part in the lake that burns with fire and brimstone, which is death second . Saul as "Jehovah's anointed" was saved, because he showed that the The Spirit of the Lord was with him, because no one can recognize his sin in an attitude of repentance for salvation and then worship Jehovah, as Saul did, but because he has the Spirit of Jehovah within itself (1st Sam 15.30-31); he was also on him and prophesied (1Sam.10.6; 9-1O) but because of their disobedience the Spirit of Jehovah He turned away from him as he says 1 Sam.16.14, but the Spirit remained in their interior (although grieved Ephesians 4.30) in such a way that the spirit bad from Jehovah could never have entered Saul, only came on him to torment him (1 Sam.16.14,23). And finally the presence of the Spirit of God in his anointed in both David and Saul in these expressions: David to Saul "And behold, as your life has been Dear precious today in my eyes, "Saul to David" Blessed are you, my son David; no doubt you will undertake great things, and you will prevail. " (1ª.Sam.26: 24-25). The Spirit of God in us is for salvation (Ezekiel 37.14, Ephesians 1.13; 4.30) and, about us it is for: coverage, authority and support (1st Samuel 11.6; Romans 15.19). Some believe that Saul king of Israel was possessed by demons, which No it was never like that, as the Bible declares: 1st Samuel 10.1, Saul is anointed by Jehovah through Samuel the prophet, and at the same time placed by king over Israel. 1 Samuel 10.6, The Spirit of Jehovah would come with power over Saul, and He would prophesy with the other prophets and be moved in another man.1 Samuel 10.10, fulfillment of verse 6. 1 Samuel 16.13, here Samuel anoints David as king instead of Saul and this it would be at the time of Jehovah (2 Sam 2: 4, 5: 1-5); and from that day the Spirit of the LORD came upon David, giving him COVERAGE as king . Explanation of 1 Samuel 16: 5-13: Here it is revealed that there are 8 children of Jesse and David the smallest as eighth and in 1ª of Chronicles 2: 13-15 it is revealed that there are 7 children of Jesse, David the seventh: In 1 Chronicles 2: 13-15 the seven children are revealed even with their names: Eliab, Abinadab, Simea, Nathanael, Radai, Ozem, and the seventh David, and this confirms that they are from a single mother and in 1 Samuel 16: 5-13 it is revealed that there is one more son and his name is Sama because he does not appear in the seven of 1st of Chronicles; this confirms that this child is from another mother, that's why they appear to be eight and David the smallest as eighth and here also in a strange way, he only mentions three names of the eight children: Eliab Abinadab, but in a significant way, Sama who does not appear in the seven of 1st Chronicles. Some believe that in the bible there are contradictions because they are unaware of these clarifications that are lights of the Holy Spirit. The word of God is inspired by God and God is perfect forever. 1 Samuel 16.14, Saul loses the covering of the Spirit of Jehovah, and is tormented by a bad spirit from Jehovah, that is, the Lord send in his sovereignty. 1 Samuel 16.23, the evil spirit from God came upon Saul, NO He says that he entered or possessed him; David played the harp and Saul was relieved and it got better because the evil spirit turned away from him, it does not say it came from him. Both Saul and David always had the Spirit of God in their hearts, because they were anointed of the Lord to reign over Israel; none of the people of Israel that God would not have chosen for to be saved, Jehovah would have chosen him to be anointed by Samuel. He anointing with oil was a sign that the Spirit of Jehovah would come over the chosen one to reign over Israel. Now in the time of grace, the Lord sends his Saint over his children Spirit Acts 1.8 "but you will receive power when you have come upon you the Holy Spirit, and you will be witnesses to me in AMEN AND AMEN; |